农民到底跟城镇居民有啥本质的区别没有？非我族类？乃至非人？无非是我们国家实行的是城乡二元的户籍管理制度罢了，这样才有了农业户与城镇户的区分。农民称号不仅仅是职业属性，是从事农业生产的个人；还具有身份属性，只是因为出生在农村，只要他没有符合“转非”的条件并提出申请，他一辈子都是农民；即使“转非”了，如果在城市生活中还带有某些农民习气，甚至有些“土气”，仍旧会被城里人视作“农民”；“农民”甚至成了一句骂人的话，你咋那么“农民”啊？嘿嘿，名词做状语，直接替换掉“象农民一样如何如何”这么一长串话。

在城里人看来，城市代表着更先进的产业和生产力，更多的GDP和人均收入，更发达的科技与文化，乡村则是贫穷、愚昧、落后的代名词。对于这样一种拿机械的、片面的、静止的眼光来看待社会问题和人群的固有程式，我是很反感的。所以当我看到一篇标题为《全乱套了!中国农民也玩起换妻性游戏!》的文章时，从视觉到内心都萌生出极大的愤慨！

为什么拿中国农民来说事儿呢？“农民”这个词用在标题里显然是个噱头，另一个噱头是“换妻”，组合到一起就是“农民换妻”，结论也在标题里：“全乱套了”。请问：为什么农民换妻就应该被刻意强调呢？为什么出现农民换妻的事情了，作者需要惊呼“全乱套了”呢？这倒跟《鹿鼎记》里的卢一峰大骂：“反了，反了，京城里刁民真多，须得重办！”的口气很象的了。清朝官员要办刁民的口吻，怎么出自一个当代中国城市居民对中国农村村民的评价上呢？明显是居高临下的俯瞰和盛气凌人的姿态嘛！我分明能从标题的字里行间看到作者鄙视斜睨的眼神与刻薄撇开的嘴角：就你们农民，也配换妻吗？

农民咋就不能换妻了呢？当然了，这是违法活动，并不该去攀比，但刨除这个因素，农民就土鳖到如此程度，换个妻都得被人指责，指责的还不是道德层次的东西，而是配不配的问题。是的，在盛世中国我们小资还没开放到换妻的高层次呢，哪里轮得到你们农民呢？但农民在乱世中易子而食是可以的，因为他们就是这么愚昧，交换孩子来吃，都不知道喝碗人参汤也可以顶几日呢！[任飞雨]